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铜佛像记录时代的变迁

发布日期:2011-7-7

“以像设教”中的造像是一门特殊的艺术。如对佛和弟子、护法天王等的铜佛像造像,既不可违背佛教造像的仪轨,又须符合于相应时代的特色。同时为了信众的信仰心理,在造型上又必须使神“人性化”,即将宗教偶像赋以世俗人的形象,使信众感到亲切,将祈求、愿望寄托于神。因此,综合考虑各类因素,佛教中诸尊的形态,是以一定规则为基准而造成的。此一规则的基本,就是经典与仪轨——仪轨是密教经典所说之念诵佛菩萨与天部等之供养仪式与轨则;将此类仪式与轨则以图式解说之,通称为仪轨。

佛教造像仪轨,对中国佛教用品工艺的发展产生深远的影响。东汉时期佛教传入中国,大乘佛教兴起,兴庙造像历代不衰。初期,石窟铜佛像高鼻深目,头发卷曲,胡须向上翻卷,保留着印度佛陀的风貌,北魏以后,铜佛像造像从服饰、面相等进行汉化,是一副大冠高履、褒衣博带的南朝士大夫形象。促使了各种铜佛像造型仪轨的制定与传承,为世人留下了《佛说造像量度经》、《造像量度经续补》、《绘图量度经》、《大藏经》、《道藏》等经文,成为塑造佛教诸尊、道教造像等的参考标准。ca88官方河北铸铜厂铸造的铜雕青铜器广场亚洲城网页版司母戊方鼎贴金佛像华尔街铜牛等作品优秀,价格优惠。

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